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科纳克太阳神庙是联合国教科文组织世界遗产。建于13世纪奥里萨邦寺庙建筑阶段的尽头，无疑是印度最宏伟，最着名的太阳神庙。寺庙的设计遵循着名的Kalinga寺庙建筑学校。然而，与奥里萨邦的其他寺庙不同，它具有独特的战车形状。它的石墙上刻有成千上万的神灵，人物，鸟类，动物和神话生物的图像。
前往科纳克太阳神庙
科纳克距离奥里萨邦的普里约35公里。普里距离首都布巴内斯哈尔约一个半小时车程。 Konark是Bhubaneshwar-Konark-Puri三角区的一部分。
普里和科纳克之间有定期班车。旅行时间约为一小时，费用为30卢比。否则，你可以乘坐出租车。它将花费大约1,500卢比。费率包括长达五个小时的等待时间。一个稍微便宜的选择是乘坐自动人力车，往返约800卢比。
奥里萨邦旅游局还提供包括科纳克在内的廉价巴士旅游。
住在附近的科纳克太阳神庙
该地区有很多不错的住宿选择。最好的是位于Ramchandi海滩的风景如画的Lotus Eco Resort度假村，距离Konark约有10分钟的路程。从那里，一辆自动人力车将带你到寺庙200卢比。
如果您更喜欢环保的豪华别墅，可以前往Nature Camp Konark Retreat，
何时参观科纳克太阳神庙
从11月到2月，凉爽干燥的月份是最好的。在3月至6月的夏季，奥里萨邦变得非常炎热。季风季节随之而来，它也是潮湿和不舒服的。
如果您对古典Odissi舞蹈感兴趣，请不要错过在太阳神庙露天举行的Konark音乐节。 nata mandir 礼堂在每年的12月的第一周。国际沙艺节将在这个节日的同时在寺庙附近的Chandrabhaga海滩举行。 2月下旬在科纳克的Natya Mandap举办了另一场古典音乐和舞蹈节。印度冲浪节也在附近举行，尽管近年来其日程安排不规律。
寺庙从日出到日落开放。值得早起，看到黎明的第一缕阳光照亮了它的主要入口。
票务信息
印度人的票价为40卢比，外国人的票价为600卢比。 15岁以下的儿童免费。门票可以在纪念碑入口处的售票柜台购买或在线购买（选择Bhubaneshwar作为城市）。
新的声光秀
一个声光表演，叙述了太阳神庙的历史和宗教意义，于2017年9月9日落成。它于晚上7点举行。每天，除了下雨的时候，在寺庙的前面和舞厅。该节目持续35分钟，每人花费50卢比。
这是印度首次为游客提供无线耳机，可以选择是否希望听到英语，印地语或奥迪亚的叙述。宝莱坞演员Kabir Bedi的声音用于英文版，而演员Shekhar Suman用印地语讲话，Odia版本以Odia演员Bijay Mohanty为特色。
声光表演采用八台高清投影机，配备最先进的3D投影映射技术。这使得图像能够投射到纪念碑上。
历史与建筑
人们认为，太阳神殿是由东部恒河王朝的Narasimhadeva I国王于13世纪建造的。致力于太阳神苏里亚，它被建造成他的巨型宇宙战车，有7对马拉着12对轮子（遗憾的是，只剩下一匹马）。
值得注意的是，太阳穴的轮子是可以精确计算时间到一分钟的日..
这座寺庙之前还有一个高耸的支柱，Aruna是一个坐在它上面的战车。然而，支柱现在位于普里的Jagannath寺的主要入口处。在寺庙被遗弃之后，它在18世纪被重新安置在那里，以便从入侵者那里拯救它。寺庙的雕塑的另一个集合被安置在由印度考古调查运行的科纳克太阳神庙博物馆。它位于寺庙群的北面。
太阳神庙有四个不同的部分 - 舞蹈馆（ nata mandir ）有16个精雕细刻的柱子，展示舞蹈姿势，一个餐厅（ bhoga mandapa ），金字塔形的观众厅（ jagamohana ）和闪耀（ 维摩那 ).
通往舞厅的主入口由两只雄伟的石狮守卫着战争的大象。不幸的是，到17世纪初，寺庙的神殿已经成为废墟，虽然确切的时间和原因仍然未知（有很多关于它的理论，如入侵和自然灾害）。神社前的观众厅是保存最完好的建筑，它主宰着寺庙群。它的入口已经密封，内部充满了沙子，以防止其倒塌。
在寺庙建筑群的左后方还有另外两座建筑--Mayadevi寺（据信是苏里亚勋爵的妻子）和较小的外士纳瓦寺。
传说和色情
如果您有任何地方需要在印度聘请导游，那就是在太阳神庙。这座寺庙沉浸在神秘的神话中，值得一提。政府许可指南每小时花费100卢比，你会在寺庙入口的售票亭附近找到它们的清单。导游将在那里和寺庙建筑群内接近您。
中央邦的克久拉霍神庙因其色情雕塑而闻名，但太阳神庙也有很多（很多游客的明显兴趣）。如果你想要详细地看到它们，最好携带双筒望远镜，因为许多都被发现在观众大厅的墙壁上并且经过风化。其中一些是公然淫秽，包括描述性疾病。
但为什么所有猖獗的色情？
最有利的解释是，色情艺术象征着人类灵魂与神性的融合，通过性狂喜和幸福来实现。它还突出了虚幻和暂时的快乐世界。其他解释包括色情人物是为了测试上帝之前游客的自我约束，或者这些数字是受密宗仪式的启发。
另一种解释是，寺庙是在奥里萨邦佛教兴起之后建造的，当时人们正在成为僧侣并实行禁欲，印度人口正在下降。统治者使用色情雕塑来恢复对性和生育的兴趣。
显而易见的是，雕塑反映了那些为追求各种乐趣而高兴的人们。
