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Ayodhya在许多印度教徒的心中占有特殊的位置。根据印度神话,拉姆勋爵出生在那里,它是“罗摩衍那”的背景 , ' 这部伟大的史诗讲述了拉姆鼓舞人心的生活故事。拉姆被崇拜为宇宙保护者毗湿奴勋爵的第七个化身。除此之外 嘉鲁达普拉纳 (印度教经文)将阿约提亚列为其中之一 sapta puri (七个最神圣的城市)可以提供 解脱 (从死亡和重生的循环中解放出来)。它也是五个耆那教的地方 蒂尔丹嘉拉 (宗教教师)出生。
这使该镇成为重要的朝圣目的地。
Ayodhya是一个有趣的地方,对于那些喜欢偏离轨道的游客来说也是如此。它不仅令人愉快地没有外国游客,它还是一个充满大气和宁静的小镇,展示了印度如何将不同的宗教融入其社会结构中。你永远不会猜到这是一场激烈的社区纠纷。
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历史
1992年12月,在阿约提亚的政治集会变成了骚乱,在此期间,疯狂的印度教极端分子摧毁了一座16世纪的莫卧儿时代清真寺,称为Babri清真寺(巴布尔清真寺)。他们的理由是清真寺建在拉姆勋爵出生的神圣地点。据说这是在莫卧儿指挥官米尔巴奇撕毁一座已有的印度教寺庙为皇帝巴布尔建造清真寺之后发生的。皇帝征服了印度北部的大部分地区,这座具有里程碑意义的清真寺拥有独特的Tughlaq式建筑,类似于德里苏丹国的清真寺。
印度教徒和穆斯林人都在清真寺内进行崇拜,直到1855年两个宗教团体之间发生冲突。这导致英国统治者隔离前提并阻止印度教徒进入内部。印度教团体最终提出要求在1885年在清真寺旁建造另一座寺庙,但法院驳回了它。
几十年后,分裂的政治运动助长了冲突。 1949年,印度教活动家闯入清真寺,将拉姆勋爵和他的妻子西塔的偶像放在里面。一名当地官员宣称他们的搬迁会引发社区动荡。政府锁定了这个地方,以便公众无法进入,但允许印度教牧师每天表演 法会 偶像的(仪式)。由于宗教团体提出了许多要求控制它的诉讼,该网站仍处于锁定和争议之中。
20世纪80年代的一场新的政治运动旨在“解放”拉姆勋爵的出生地,并为印度教徒“收回”它。当1986年的法院命令允许重新开放清真寺的大门并且印度教徒在内部进行崇拜时,它获得了动力。 1990年,一个政党组织游行到阿约提亚,为该运动提供支持。活动家试图袭击清真寺,但警察和准军事人员能够避免它。
1992年的成功袭击引发了印度各地的反动骚乱,造成数千人丧生。印度政府成立了一个委员会,调查导致拆除清真寺的情况。 2003年,阿拉哈巴德高等法院下令对印度考古调查进行挖掘,以查看是否有任何印度教寺庙的证据。虽然在其下面发现了大型结构的痕迹,但穆斯林对这些发现提出异议。
与此同时,印度教徒在该遗址上建造了一个临时寺庙,名为Ram Janambhoomi(Ram的出生地)。 2005年,穆斯林恐怖分子用炸药袭击了它。 2007年,寺庙负责人受到死亡威胁。阿拉哈巴德高等法院于2010年进行了干预,宣布土地应该在印度教徒,穆斯林和Nirmohi Akhara(一群致力于拉姆勋爵的印度教修道士)之间平分。清真寺的遗址被送给了印度教徒。然而,宗教团体对该裁决提出上诉,并被最高法院暂停。
最新的法庭听证会于2019年3月举行,争议被提交给调解小组。
不幸的是,阿约提亚的早期历史是粗略和不确定的。考古证据表明,现在的阿约提亚以前是佛陀时期的萨迦镇。佛经说,佛陀在那里生活和传播了一段时间。据认为,Gupta国王“Vikramaditya”Skanda Gupta是Ram公主的热心奉献者,他在公元5世纪重新命名。关于“罗摩衍那”中的古代阿约提亚,据说已经失传了几个世纪,实际上是同一个城镇,还有一些争论。
然而,直到Gahadavala王朝的统治者在11世纪和12世纪在阿约提亚建造了几座毗湿奴神庙,朝圣者才慢慢开始到达那里。在15世纪之后,对拉姆勋爵的崇拜在阿约提亚(Ayodhya)的地位突出,当时关于他的神话故事越来越受欢迎,并且该镇被接受为他的出生地。
地点
Ayodhya位于印度北部的北方邦(Uttar Pradesh),毗邻Saryu河。它位于勒克瑙(北方邦的首府)以东约2.5小时,距离瓦拉纳西西北部有五个半小时。
到那里怎么走
最近的主要机场位于勒克瑙,与印度的其他城市相连。因此,在勒克瑙的一次旅行中,阿约提亚是最方便的。
Ayodhya有火车站,但距离Faizabad约20分钟路程的火车站更大。来自印度各大城市的快速和超快列车停在那里。
如果您乘坐火车从勒克瑙出发,请乘坐13484 Farakka Express尽早入住。这列火车于早上7:40从勒克瑙出发,于上午10点20分抵达阿约提亚。它在周一,周三,周五和周六运行。每天13010 Doon Express稍晚于上午8:45离开勒克瑙,并于上午11:30抵达阿约提亚。延迟可能是一个问题,火车经常一小时或两个晚到达勒克瑙(它起源于德拉敦北阿坎德邦)。这是所有列车选项的列表。
另外,从勒克瑙到阿约提亚的出租车单程费用约为3,000卢比。这可能是优步的书。
巴士是一种更便宜的预算选择。从勒克瑙到法扎巴德和阿约提亚都有定期服务。北方邦国家公路运输公司经营特殊的高级空调Shatabdi和Jan Rath巴士服务。门票的成本约为230-350卢比。
该怎么做
Ayodhya的主要景点是宁静的河畔 高止山脉 (通向水的台阶)和众多的寺庙。小镇不是很大,所以你可以步行游览。蜿蜒的小巷布满了特色的旧世界住宅,装饰着精美的雕刻。
对于那些喜欢带导游的徒步旅行的人来说,推荐由Tornos进行的Mokshdayni Ayodhya Walk。
否则,从华丽而充满活力的Hanuman Garhi开始,这是距离主要道路最近的寺庙。这座着名的堡垒寺庙是献给哈努曼勋爵(猴神,帮助拉姆勋爵打击邪恶)。传说他曾经住在那里并保护阿约提亚。周二,哈努曼崇拜的主要日子,寺庙特别繁忙。小心那些试图偷窃的猴子 普拉萨德 (向上帝献上的食物)。
继续前往令人回味的Dashrath Mahal,距离Hanuman Garhi大约一百米。这座寺庙被称为拉姆的父亲的宫殿。在壮观而多彩的拱形入口处,环境令人振奋,藏红花的圣人吟唱和音乐家们在玩耍 bhajans (虔诚的歌曲)。
步行几分钟,Kanak Bhavan是一座雄伟的金色宫殿寺庙,据说这是Ram的妻子Sita从他的继母Kaikeyi的婚礼礼物。目前的版本由Orccha的Rani Krishnabhanu Kunwari于1891年建造。这是Ayodhya景点的亮点。那里的氛围也很轻松,人们经常唱歌和播放音乐。寺庙开放时间为上午9点至中午和下午4点。到晚上9点在冬季。夏令时略有不同(查看网站了解详情)。
在Dashrath Mahal前左转,步行不远便可抵达Ayodhya最具争议的寺庙建筑群Ram Janambhoomi。可以理解的是,安全性很严格,进入受到限制。您需要出示您的护照(或其他合适的身份证明)并将您的随身物品存放在储物柜外。大楼的开放时间为上午7点至11点和下午2点。到下午6点当你进入它,在第一个检查站附近,你会遇到一个名为Sita ki Rasoi(Sita's Kitchen)的小神社。这个象征性的厨房有一个角落,设有模拟老式餐具,擀面杖和滚动盘。
步行30分钟即可到达河岸和河岸 高止山脉 。有些具有特殊的意义,特别是吉祥,例如Lakshman Ghat(Ram的兄弟Lakshman沐浴)和Swarg Dwar(也称为Ram Ghat,其中Lord Ram被火化)。许多 高止山脉 沿着名为Ram ki Paidi的风景区延伸。这个区域包括Nageshwarnath寺庙,该寺庙是献给湿婆神的,据说是由Ram的儿子Kush建立的。理想情况下,在 高止山脉 在日落附近。在河上的船上出去,及时回到令人振奋的Saryu Aarti(灵修火祭仪式)。
该 高止山脉 在晚上精美照明。十月或十一月在那里举行盛大的排灯节庆祝活动,有数千盏土灯照明。
在Tulsi Smarak Bhavan的信息丰富的Ayodhya研究中心停留,了解Ayodhya的文化和遗产。 “罗摩衍那”的故事以各种印度艺术形式叙述,并且从下午6点开始每天免费演出Ram Lila。到晚上9点
当你漫步在街道上时,你也可能会遇到迷人的壁画,其中有来自建筑物两侧的“罗摩衍那”的场景。作为2018年Ayodhya艺术节的一部分,来自北方邦的美术学生将它们涂在100面墙上。
Ayodhya的其他景点包括各种景点 kunds (井)建造是为了纪念“罗摩衍那”中的人物和一群历史悠久的锡克教徒 gurudwaras (宗教场所)。据信三位锡克教大师(Guru Nanak,Guru Teg Bahadur和Guru Govind Singh)已经通过Ayodhya。
如果您计划在3月下旬或4月初访问阿约提亚,请尝试参加Ram Navami音乐节。它庆祝拉姆勋爵的生日。成千上万的朝圣者来到河里过圣,这里也有战车游行。
宿舍
Ayodhya的住宿范围有限。 Ramprastha Hotel酒店是您最好的选择,客房每晚约1000卢比。你会在附近的法扎巴德找到更多的住宿,虽然没有一个真的很出色。 Kohinoor Palace遗产酒店是他们的选择。预计每晚支付约2000卢比。 Hotel Krishna Palace酒店也很受欢迎。它靠近火车站,有一个新的房间。房价从每晚2,500卢比起。
勒克瑙的选择更具吸引力。 Lebua是一家美丽的豪华精品遗产酒店,每晚价格约10,000卢比,含早餐。 FabHotel Heritage Charbagh酒店是一家价格便宜,交通便利的传统酒店,每晚价值约2,500卢比,含早餐。新的Go Awadh旅馆建议背包客和经济型旅客使用。宿舍床位每晚需支付700卢比,私人双人间需支付1,800卢比。