缅甸 - 阿瓦隆水道伊洛瓦底河游船

阿瓦隆水道游船之旅 - 抵达仰光

我们在Sule Shangrila Hotel酒店（包括我们的Avalon Waterways包裹）享用了一顿美味的早餐，然后与我们的团队会面，前往仰光殖民地（旧城区）进行早晨徒步旅行。仰光没有很多五星级酒店，所以他们尽量满足各种口味。早餐包括缅甸，日本，中国和古老的美式菜肴。

我们的团队比我们预期的要小 - 在一艘拥有36艘的船上只有22人。克莱尔和我是唯一的非夫妇。我们有6个美国人（2个来自怀俄明州，2个来自威斯康星州/佛罗里达州，我们）; 8名加拿大人（6名来自温哥华或不列颠哥伦比亚省，另外2名来自埃德蒙顿，艾伯塔省），4名来自澳大利亚，4名来自英国。有点奇怪，有更多的加拿大人，但它是相当均匀的分裂。大多数人都退休了，但我们确实有一些人还在工作。这个旅行良好的团体“无处不在”。像我们一样，大多数人来到缅甸变得更加适合旅游，大多数人选择阿瓦隆水道，因为这艘浅吃水船可以一路前往巴莫，而大多数停在曼德勒。

我们的导游的名字是多萝西，她的英语很棒。她已经做了17年的导游，虽然她现在主要做英语巡演，但在2010年之后英语演讲者开始出现之前，她做了意大利语和德语。

我们离开了酒店，走在市中心的历史/殖民地区。我很高兴Dorothy正在使用音响设备，以便我们都可以听到她的叙述。大多数的散步让我们感受到了街头卖东西和买东西的人们的日常生活 - 从各种食物到甘蔗汁到鞋子，衣服和书籍。

其中一种最有趣，最受欢迎，最令人作呕的产品是槟榔“咀嚼包”。供应商在一片绿叶内放入磨碎的槟榔和一些其他馅料（按订单生产）并将其折叠起来。那些沉迷于这种“咀嚼”的人把它放在他们的脸颊和口香糖之间，就像烟草一样。他们定期咀嚼它，释放上瘾的果汁，然后将它们吐在地上或人行道上。果汁呈红色，会污染牙齿和人行道。一个咀嚼包的成本约为镍，街头小贩每天的价格在20美元到50美元之间。多萝西停下来让我们看看一个人正在制造的行程，但大约三分钟后，他抓住了他的东西逃走了。她说他看到附近有一些警察没有执照！

我们还走在高等法院，市政厅，当地清真寺和苏莱宝塔，它们坐落在城市广场，还有一座高大的战争纪念碑。到了10点半，我们小组中的几个人因高温和时差而疲惫不堪。另外，我们都被感官超负荷感到震惊。我们在一家叫做Lucky 7的繁忙的咖啡馆停留了缅甸茶和一些缅甸小吃。他们的茶通常配有炼乳，但我们跳过它，只是把它变成黑色。这六种小吃都是油炸的。我们品尝过，但同意油炸蔬菜春卷是我们在餐桌上唯一喜欢的。

仰光 - Chaukhtatgyi寺的斜倚的菩萨

离开Lucky 7，我们的阿瓦隆缅甸团队骑马去看Chaukhtatgyi佛寺，那里有仰光213英尺长的卧佛。起初我以为我们在前一周在曼谷看过的卧佛跟随我们到了仰光，因为它们的大小差不多（约200英尺长）。然而，在曼谷的那片被金箔覆盖，这一幅画几乎像一个化妆太多的女人。艺术家/雕塑家甚至画了脚趾甲，给了佛一些眼妆和口红。有趣，但有点奇怪。

Chaukhtatgyi是我们的第一个缅甸寺庙，我们必须覆盖我们的肩膀和膝盖（女性和男性）并移除我们的鞋子和袜子。我们这些经常穿鞋的人并没有意识到赤脚走路会让你的脚底变得柔软！ Chaukhtatgyi周围的寺庙有光滑的瓷砖和混凝土，所以走路很容易。在重新登上公共汽车之前，旅行助理用手擦拭干净我们的脚。我们当天几乎不知道这个过程在接下来的两周内会发生多少次。

离开斜倚的佛陀，我们重新登上了公共汽车，然后骑马去了Monsoon，这是一家不错的当地餐厅，供应午餐，距离酒店不远。 Monsoon酒店坐落在河边一座经过修复的殖民建筑内。我们第一次尝到了缅甸当地的比尔森啤酒。非常好。午餐包括两杯饮料 - 啤酒，软饮料或瓶装水。葡萄酒是额外的。套餐包括家庭风格，包括炸春卷，葫芦和粉丝汤，海鲜玻璃面沙拉，黑胡椒酱炒牛肉，缅甸鸡肉和青咖喱，生姜酱炒鱼片，香辣河虾，炒混合蔬菜，蒸米饭（当然）和混合水果拼盘甜点。

午餐后，我们回到苏莱香格里拉酒店，在炎热的天气里休息（90多岁，高湿度），并在晚餐时清理一下。有些人想购买longyis（当地服饰），所以Dorothy安排一位女士为酒店带来大量选择。

我们在仰光的时间的亮点是日落访问ctiy最着名的寺庙，大金塔。

仰光 - 大金塔

我们于4:30离开Sule Shangrila酒店乘坐公共汽车前往缅甸最重要的宗教场所Shwedagon Pagoda，这是其标志性的象征之一。我们对寺庙和宝塔建筑群（外面的鞋/袜子）进行了大约1.5小时的长途旅行。幸运的是，当我们到达时，烈日正在减少，所以我们没有燃烧脚底。

里面什么都没有，但是我们确实看到许多建筑物以及从缅甸或亚洲其他地方去过大金塔的僧侣和朝圣者。非常令人印象深刻，有很多金箔和四个巨大的入口，其中三个必须有几百步。 （我们走进了南入口，乘坐电梯到六层楼的中层，向游客开放）。有些男人（不是女人）可以升到最高级别，这更加神圣。

与世界其他地方一样，缅甸人民自己也很少为自己的宗教信仰。在这种情况下，它是僧侣或宝塔。

我们一直待到日落之后（约6:30），宝塔和其他建筑的金色圆顶几乎是神奇的，特别是与祈祷的忠实信徒几乎仰卧在地上，香，花，铃铛和霓虹灯相结合。 （只是一点点霓虹灯，但看起来仍然很奇怪。）我想我们都很享受这种体验，多萝西解释了很多，因为我吸收了景点并且有时调整了她。

离开Shwedagon，我们的公共汽车开往Le Planteur，这是仰光最好的餐厅之一。它位于Inya Lake湖，是该市两个大型人工湖之一。优雅的殖民风格建筑可追溯至19世纪后期，坐落在占地一公顷的花园中，设有室内和室外用餐区。他们让我们在露台外面的两张大桌子上。晚上精美的瓷器，水晶和烛光非常华丽，我们非常喜欢我们的晚餐。菜单开始时有一个美味的boche，然后是烤大虾，薄荷和大白菜沙拉配绿油，烤鳕鱼配温和的生姜皮，炒锅炒蔬菜，亚洲香菜泡沫，烤有机春鸡，塞满山茶和shimeji和绿豌豆泥，鸡扒和罗望子酱。甜点是用新鲜香草和山茶冰淇淋和百香果珍珠炒Katchin菠萝。我们在晚餐时喝了两杯葡萄酒和/或啤酒。它很美味，环境和氛围都很完美。

第二天，我们开车到机场时，餐厅非常靠近美国大使馆，也靠近缅甸最受欢迎的女儿（昂山素季）。

晚餐后，我们大约晚上10点回到酒店。在东南亚的另一天结束了，但是我们知道接下来的10天在阿瓦隆缅甸航行的伊洛瓦底江将是非常有趣的，并将开始飞往蒲甘。

蒲甘 - 缅甸数千座寺庙的土地

我们在仰光的最后一个早晨，我们必须在早上7点之前将行李放在酒店房间外，并在早上8点乘坐公共汽车前往机场并飞往蒲甘。虽然距离酒店仅10英里，但乘车大约需要2个小时（正如我们第一次来到仰光时所了解的那样）。在前往机场的路上，我们绕过昂山素季的房子，经常与缅甸人民交谈，政府将她软禁近20年。这是一个非常漂亮的房子，但我仍然不想失去我20年的生活。

我们上午11点乘坐金缅甸航空公司飞往蒲甘的航班大约需要一个半小时乘坐50人的螺旋桨飞机。 Nyaung U机场位于历史悠久的古城蒲甘外几英里处，有一条跑道和一个小码头。多萝西小组检查了我们的行李，直到我们登上阿瓦隆缅甸河船，我们才再次看到它们。

抵达蒲甘后，我们在去伊洛瓦底江的餐厅吃了一顿愉快的户外午餐，然后去了船。以前的游轮组早上刚刚下船，所以我们需要让机组人员有时间为我们准备好这艘船。我们不得不支付自己的午餐费用，但阿瓦隆报道了啤酒和软饮料。克莱尔和我分开了一份炒菜，虾仁面条和烧烤鸡肉。一切都很好，总账单约20美元。

午餐后，我们乘坐公共汽车前往阿瓦隆缅甸，并对河船的华丽和宽敞感到高兴。我们在全景小屋中打开包装，在晚餐前的鸡尾酒会上简要介绍了第二天的日程安排，并在船上的餐厅享用了许多美味佳肴。

当他们问第二天太阳升起蒲甘塔时，我们中的十二个人举手示意。 （这艘船在码头过夜两晚）。我们酣畅淋漓的灵魂必须在楼下，准备在早上5:30去。这是蒲甘一个漫长而炎热的一天，但却是一个惊人的日子。

在Bagan塔的日出

如果你从未听说过缅甸的蒲甘（甚至机场所在的Nyaung U），即使它是从9世纪到13世纪的缅甸首都，也不要觉得太糟糕。由于英国（包括美国）的盟友在2010年军政府释放昂山素季之前不建议游客前往缅甸，因此这个国家在我们大多数成年人生活中几乎与英语西方人“关闭”。她的软禁。

蒲甘拥有世界上最大的佛塔，修道院和寺庙之一。有一次，超过13,000个佛教建筑点缀在前城市周围的景观中。今天只剩下2,300只（仍然很多），它被认为是世界上最重要的考古遗址之一。寺庙，宝塔和修道院在9世纪和13世纪之间（大多数在10日和11日）用红砖建造。有些人用石膏覆盖并涂漆，但大部分都是用砖块留下的。

蒲甘位于缅甸中部的“干旱地带”，今天是沙漠和贫瘠。该地区曾被树木覆盖，但他们都砍下了用于建造13,000座寺庙所需的砖块所需的木柴。他们用河里的粘土制作砖头。很难估计使用了数百万块砖。该地区还有很多苹果树，其树液被用来使砖块粘在一起（它们没有砂浆）。其中一位缅甸将军，他们的名字意思是黄金，在1980年代执政时，有些寺庙被涂成黄金，所以当人们在寺庙里鞠躬尊重佛陀时，他们也屈服于“黄金”。画金的寺庙不是原始的颜色。

1975年，一些寺庙被地震摧毁，一堆砖还没有被重建。我很惊讶地发现人们不会为了自己的用途而偷砖，因为它们被认为是神圣的。人们可以赞助寺庙的重建，并在他们的名字前面放一个标记。我们看到了很多这样的标记，尤其是在车库或房屋大小的小寺庙上。

我从未去过柬埔寨古城暹粒（吴哥窟的故乡），但是这次旅行的人曾经说过它是在丛林而不是像蒲甘这样干燥的沙漠平原。他们还说，蒲甘的建筑保存得更好，可能是因为气候干燥。虽然蒲甘的游客比我预期的多，但我听说吴哥窟里挤满了人，而且它的气候比较潮湿。暹粒也是一个更大的地方，虽然蒲甘是如此之大（26平方英里），你至少需要一辆小型摩托车才能看到它的大部分。

克莱尔和我在零黑暗三十（大约凌晨4:45）。我不认为我们中的任何一个人睡得好，因为我们害怕过度睡眠。我们在这次旅行的早期决定，当我们回到家时，我们可以睡觉。

克莱尔和早期日出之旅中的其他一些人很高兴看到咖啡为他们做好准备，我们都在5:30之前上车。多萝西和我们在一起，说我们必须尽早到那里“找个好地方”看太阳升起。没想到我们会被许多其他游客带到日出寺。

乘坐日出神庙（Shwesandaw）只需要大约10分钟，所以当我们到达时它仍然很暗。很高兴我拿着手机拿着手电筒，虽然有些工作人员带着手电筒照亮了我们的路。由于日出寺是一个神圣的地方，我们不得不拆除我们的鞋子和袜子，并在黑暗中走上非常陡峭/高/不均匀的台阶。幸运的是，他们在楼梯的每一侧都有很好的栏杆，以防止绊倒或摔倒。我是如此温柔，以至于害怕我回家后一个月我的脚会疼。 （他们不是）。我认为每一步都是16-18英寸 - 相当一段时间。当我们在第4级找到我们的位置时仍然是黑暗的（根据我的fitbit大约80英尺/ 8次飞行。）寺庙有5个级别，但Dorothy说第4级不那么拥挤并且与第5级相同水平。

从我们的观点来看，起初我们看不到很多，因为它大部分是黑暗的，但很快天空开始减轻，我们可以在干燥的，多为贫瘠的平原上挑选出数十座寺庙。有许多邋trees的树木和灌木，就像你在德克萨斯州或堪萨斯州/内布拉斯加州发现的那样，还有几片芝麻和棉花。

随着天空继续变亮，越来越多的宝塔/寺庙进入视野。早上6:30左右，我们可以看到一些热气球开始弹出。蒲甘的三个气球运营商有21个气球，所有气球很快都在现场空中。三家公司中的每一家都有自己的彩色气球，我们可以制作出红色和黄色的气球，但第三种颜色并不明显，因为它很模糊。我们看到气球后几分钟就出现了太阳。相当一个景象，一个真正神奇的时刻与来自世界各地的数十人分享。

7点过后，我们不情愿地离开了台阶（仍在赤脚），找到了我们离开它们的鞋子并使用手工擦拭我们肮脏的脚。当我们登船时，我们看到两个气球落在船附近的沙洲上。小船在河对岸跑去接收气球并将它们带回追逐卡车。我们看到一些追逐卡车甚至在我们爬上日出神殿之前和返回船上的路上冲过气球。

Avalon Waterways不会为客人赞助乘坐热气球，也不会给他们空闲时间“自己”，因为他们的保险不会允许。看到21个气球中的2个几乎落在河中央，足以吓跑我们大部分人。

早上7:30返回船上，在早上9点出发前享用早餐，参观当地市场，Shwezigon宝塔，以及工匠们练习这种古老工艺的漆器工坊。我们都很享受早餐，特别是柚子，这是一种葡萄柚，但比家里的葡萄柚更大更甜。

蒲甘的一天 - “没有名字的小姐”和市场购物

离开阿瓦隆缅甸河船，我们立刻被卖纪念品的小孩搭讪。这种“销售攻击”是来自河流和每个考古遗址的公共汽车的例行程序的一部分，因为同一个孩子使用摩托车来到每个地方。他们都知道Avalon Waterways的旅行计划！

当我们到达蒲甘时，我们第一次见到住在游轮码头附近的小孩。年轻女孩依附于我们并问我们的名字。克莱尔向莉莉投降了，但我告诉伊迪我没有名字。她立刻开始叫我Miss No Name！难道你不能只听到一个小女孩每天看到我的声音 - “Hello Miss No Name”！他们没有攻击性，我们告诉他们我们是否从他们那里买了东西。他们记得我们的名字，我们在Bagan的两天里每天至少看到他们3次。我最后一次见到她时，终于从Edie那里买了一条5美元的手镯，而Claire从Lily那里买了一条。我们还买了一些衬衫和我们的Suy一起穿的SuSu，他们的朋友之一也叫我们的名字。

克莱尔和我并不是孩子们唯一接待的客人。船上所有其他人也被其中一个孩子收养并经历了同样的过程。

学校在缅甸不是强制性的，直到2014年才开始免费。所有这些在文盲中成长的令人愉快的孩子都很难过，不是吗？

以“新”蒲甘去市场，并以多萝西为我们的领导者四处闲逛。市场被覆盖，但有一个污垢的地板。它不像斯科特在仰光的市场那样充满了东西，但肉/鱼区非常臭。克莱尔买了一些东西，包括一些10美元的“大象”裤子几乎与我在越南购买的裤子相同。她只需支付8美元！

我们的下一站是Shwezigon宝塔。

蒲甘的一天 - Shwezigon宝塔

在市场四处游荡，惊叹于所有各种出售的longyis以及所有有趣，精彩和令人厌恶的气味之后，我们驱车前往该国最重要的Shwezigon宝塔之一。它看起来有点像我们在仰光访问过的大金塔。由于几乎是中午，我们在混凝土/瓷砖上有一些热点，我们必须在赤脚上快速移动。这个寺庙有4个入口（大多数有1个，3个或4个; 2个从未使用过，因为它不吉利）。

除了所有的金箔，僧侣和朝圣者之外，最有趣的地方是户外地板上的一个小地方，旁边是一个约4英尺x 6英尺的浅水池旁边的栏杆。当皇帝访问时，他希望能够看到宝塔的圆顶（称为佛塔）。然而，如果他把头往后仰，他的王冠会掉下来，这是运气不好。因此，他们将水池放在宝塔附近，捕捉了佛塔的倒影。皇帝可以站在铺路石（现在封闭的那块）上，看着佛塔的倒影而不会失去他的王冠。看起来有点傻，但每种文化都有类似的故事。

我们下一站到缅甸阿瓦隆吃午餐之前是当地的一家漆器店。在我的许多旅行中，我见过华丽的漆盒，珠宝，餐具和装饰品，但我从未见过这些作品是如何制作的。它需要很多男人和女人的力量（在缅甸便宜）和整个过程中与竹子一起工作的时间。难怪很多东西都很贵。我们看到年轻人在盘子上进行蚀刻，年轻女性将蛋壳的微小碎片附着在装饰件上。非常繁琐的工作。

所有这些旅行让我们感到饥饿，所以我们回到船上共进午餐，然后又参观了四座寺庙。

蒲甘的一天 - 阿南达寺

回到阿瓦隆缅甸河船吃午饭，在最严酷的部分休息。回到教练和考古遗址内的另外四个寺庙遗址。

阿南达是我们在蒲甘参观的第一座寺庙（当然还有鞋子/袜子），它是不同的，可爱的。许多人认为它最美丽，里面有四个巨大的佛像，每个入口一个，每个都有不同的姿势。 （所有人都站着）它还有许多古老的壁画，其中大部分都非常褪色。我们访问的缅甸所有寺庙都有一些相似之处和一些差异。

我们的第二站是一组小塔（其中一座（Sulamani和Upali Thein）有可爱的壁画。我们的第三个寺庙站位于Dhammayangyi，这是一座巨大的砖砌寺庙，是蒲甘保存最完好的寺庙之一。我们惊叹于用砖砌成的高大通道。当然，我记得最好的是所有蝙蝠住在里面并摧毁了寺庙。

当她走上寺庙的第一层（只有一步）而没有脱鞋时，可怜的克莱尔被我们的导游轻轻地叫了出来。多萝西打电话给她，告诉她脱掉她的鞋子。克莱尔一直忙着听一个供应商的音乐声，她错过了我们所有人脱鞋的声音。如果这是我们做的最糟糕的失礼，我们会很高兴。我被克莱尔骂几次指责事情，这在缅甸被认为是非常粗鲁的。我们学习了几个缅甸礼仪小窍门，我们试图不断提醒对方，但对于我们大多数人来说，指点并不是最难的。触摸小孩的头部也特别糟糕，因为你可能正在吮吸他们的灵魂。当它们如此珍贵并且只是手高时，这是一个困难的！

到现在为止，大概是下午5点，所以我们都登上了2人装饰明亮的婆罗门牛车，20分钟颠簸到日落寺庙Pyathatgyi。这条路很脏，所以Avalon给了我们戴口罩，这些都很不舒服，但在尘土飞扬的道路上很有用。克莱尔和我咯咯地笑了起来，当摩托车上的几个人停下来拍摄我们十几头牛（真牛）推车的照片时，感觉有点像名人。

这座寺庙已经挤满了人，一定有大约25名游客在一个层面上设置三脚架来拍照。我们仍然不得不拆除我们的鞋子/袜子，爬到顶部是黑暗，狭窄和低，但只有约75步左右。我们在日落前大约一个小时，我们很高兴看到人们和一些农民将他们的婆罗门和山羊移到我们身下的田地。夕阳壮观，但不像我们第一天晚上在船上看到的那样美妙。在我们不得不离开之前最后一次看看Bagan的所有景色仍然很有趣，并且在太阳落山时看到变化的灯光。

花了一段时间让Pyathatgyi顶部的每个人都走下楼梯，我拿出手机（和其他人一样）照亮了路。游轮总监Marc在公交车上做了我们每天的简报，然后回到了船上，当我们到达时，它几乎是黑暗的。

欢乐时光已经在进行中，所以我们在晚餐前都喝了一杯冷饮。克莱尔和我洗了一点，但晚餐后选择淋浴，因为当晚没有计划，我们只有很短的时间。其他几个人做了同样的事。

我们在晚上11点之前躺在床上，我们的船在早上6点向北航行，前往Shwe Pya Thar。由于河水很低，河船在这次航行中从未航行。我们想看到另一个蒲甘日出，所以设置警报起床。

参观传统的缅甸村庄 - Shwe Pya Thar

在蒲甘忙碌了两天后，第二天在阿瓦隆缅甸度过了一个宁静的日子。我们早起（约5:45）观看船离开蒲甘海岸（没有码头）。我们在伊洛瓦底江（有时也称为伊洛瓦底河）的旅程一路上游到巴莫。目前，除了阿瓦隆水道以外，没有任何迎合西方人的河船在曼德勒以外的地方运营。

我们整个上午和早餐都航行，于9:30之前抵达Shwe Pyi Thar小村庄。当我们第一次离开蒲甘时，我们看到了更多的寺庙，甚至可以看到旧的寺庙群上的21个气球，但是从河而不是步行或乘坐公共汽车。

总体而言，缅甸的伊洛瓦底江与我的预期大不相同 - 它是平坦的，并且受到年内水下部分的巨大沙滩的限制。 Marc告诉我们这条河上升了6-10英尺，所以当喜马拉雅山的雪融化并且雨季开始时，所有这些沙子都在水下。偶尔，我们看到一片绿色的田地种植玉米，豆类或其他作物。虽然3月份干燥炎热，但由于地下水位只有几英寸，所以不需要浇水。

我们在Shwe Pyi Thar下船，带着我们的音响设备在村庄里走来走去，而Dorothy提供了旁白。该村有大约500名居民，其中大多数居住在一个或两个屋顶的茅草屋顶，有大约10个家庭成员。 （多代）在外面做饭，快乐的房间（厕所）和淋浴在公共设施。这有点像露营地。

一些出售家庭土地或有收入的富裕居民（如租用棕榈果树）都有砖房。他们在村外有一所1-5级的学校，包括Avalon Waterways在内的一些旅游公司。来自仰光的一位女性旅行社建立了一个小型医疗诊所，每周两天有一名护士。这个女人正在建造另一个厕所/淋浴设施（一个有3个门的小砖建筑 - 男人，女人和淋浴）。

除了我们不得不偶尔避开的婆罗门牛和狗屎外，Shwe Pyi Thar村庄非常干净。我们都很高兴看到人们开始做他们日常的烹饪，洗涤，甚至砍伐稻草以喂养婆罗门牛。婆罗门几乎可以消化任何东西，因此在亚洲很受欢迎。农村地区的财富实际上是由一个家庭拥有的婆罗门人数来衡量的。很多人都有狗，他们看起来都很好照顾。

我们在村里徘徊了几个小时，然后返回船上向北航行。午餐是另一顿美餐，有各种美味的沙拉和南瓜汤。他们总是混合亚洲，缅甸和普通西餐。

发生了一件有趣的事。在村子里走来走去的时候，我们看到了一条看似新砖头的人行道。其中一个人走上人行道。然而，这不是散步;砖块干燥！这个可怜的家伙取代了克莱尔，因为船上最尴尬。我告诉她，她（迄今为止）已经犯了最严重的宗教错误（穿着鞋子走上了神圣的地方），而这个家伙遇到了最严重的文化错误（摧毁了2块砖头并导致一个贫穷的女人不得不重新做他们）。这位女士用粘土制作砖块并将它们放在阳光下硬化，以为整个剧集都很热闹，只花了大约5分钟重做砖块并将它们放入队列中晾干。

我们下午免费，除了多萝西在许多不同的方式上穿着和使用龙一和在thanaka上的讲话，女人和男人用来装饰他们的脸并保护他们免受阳光照射的檀香面霜。

longyis有点像围裙，缅甸135个少数民族中的每一个都使用不同的模式。雄性和雌性longyis都是“一刀切”。它们是一种类似管状的材料，在缝合到管子中之前，宽约10英尺，长40英寸。男人总是穿上他们的龙over，而女人则踩到了他们的头上。龙逸包裹的方式对于男人和女人来说是不同的，男人是最复杂的。儿童穿西式服装直到10岁左右，但超过90％的成年人穿着longyis。普通人有大约20-30个longyis。

Dorothy和船上的一名船员展示如何穿着Longyi很有趣。我们大多数女性都购买了“西式”长裙，这种长裙是带有长领带的裹裙。这些更容易跟上。

还有一个美味的晚餐，然后是关于缅甸的纪录片，“他们称之为缅甸：揭开帷幕”。它提供了这个神奇国家的历史和文化的完美概述。

第二天下午，我们在曼德勒地区的两天中的第一天抵达实皆。

缅甸实皆省 - 从曼德勒过河

伊洛瓦底江上的一个早晨

我们在缅甸的河上度过了一个美好的早晨。我仍然无法克服它是多么干燥和低。我们甚至在沙底上拖了几次，但不是问题。由于通道几乎在一夜之间变化，Avalon Myanmar在河上每隔30英里就会选择一名新的河流飞行员。

另一顿美味的早餐克莱尔和我都沉迷于柚子，它看起来像一个巨大的葡萄柚，但被剥皮并分成几个部分。奇妙。我们还享用混合水果和自制酸奶，以及定制的煎饼和煎蛋卷。厨师总是早餐吃热缅甸汤（缅甸爱汤），但对我来说有点早。

我们整个上午都航行，来到1934年建造的历史悠久的伊洛瓦底桥。这是河上的第一座桥。大多数伊洛瓦底桥在第二次世界大战期间被摧毁，但这一座桥仍然存在。游轮总监马克在午餐前正好在对讲机上读了Rudyard Kipling的诗“曼德勒”。

在航行时，克莱尔和我啜饮了我最喜欢的非酒精饮料 - 酸橙和生姜冰茶。它是由一种新鲜生姜浆，一串新鲜青柠汁，然后淋上水和冰制成的。 （饮料中没有绿茶或红茶）调酒师用一点点简单的糖加糖，但我只是要他加一点蜂蜜。它也非常清爽健康。

午餐也是另一个好吃的。午餐时我们都特别喜欢面条，这一天特别好吃。厨师在煮沸的水中煮几分钟（或更短）的米粉和一些新鲜蔬菜，然后加入一些热鸡汤。他们有各种各样的蔬菜，肉类（牛肉，鸡肉或虾）以及小菜肴中的香料和调味料，供我们“制作我们自己的汤”。非常好吃

乘车到达实皆山顶

下午2点，我们将Avalon Myamar放在另一种交通工具上 - 一辆卡车出租车，后面有太阳盖，两侧各有一排座​​位。我们有两个卡车有八个人，另一个有六个人（还有多萝西，马克和一个船员）。我们乘坐卡车到达Sagaing Hill山顶，该山位于Mandaray的Irrawaddy对岸。这是一个重要的佛教宗教场所。我不得不承认，我担心会发展“哦，不，另一个血腥的寺庙”综合症，但我们甚至看到我们的船在河上重新定位，而我们在船上游览。

我们的下一站是在一座有趣的形状和背景故事的宝塔 - Kaunghmudaw Pagoda。

Sagaing的Kaunghmudaw塔在曼德勒，缅甸附近

我们一回到蜿蜒的实皆山，就转向常规的空调客车。我们的第二站是在Kaungmudaw宝塔，它的金色蛋形圆顶看起来像一个巨大的女人的乳房。传说，建造宝塔的国王无法确定制造宝塔的形状。他心爱的妻子拉起她的衬衫说，“就这样做”，他做到了。可能不是一个真实的故事，但我们都知道在我们赤脚之前我们要进入哪座宝塔。

他们在这里非常重视他们的佛教宗教和寺庙，尽管他们让非佛教徒进入外部区域并允许照片。许多宝塔有大量的供应商在大院内销售手工艺品和食品 - 这些供应商必须支付空间和/或将一定比例的销售额交给寺庙。

记者因为取笑佛陀或寺庙而被监禁，罚款或踢出国门。来自新西兰的一位仰光酒吧老板在他的耳朵里放了一张带有耳机的佛像，被投入监狱四个月。一名记者拍摄了一张自己舔着Kaungmudaw宝塔的照片，他被永久地踢出了缅甸。尊重和遵守当地礼仪始终是非常重要的。

参观缅甸的Amarapura Silversmith

我们的大巴士带我们过河到Amarapura，位于伊洛瓦底东岸的曼德勒以南（Sagaing在西岸）。我们的下一站是银匠店。

这里有很多东西都是手工制作。由于价格非常优惠，我们观看了工作在白银上的工匠和我们团队中的一些人（不是我）在短短几分钟内购买了华丽的银饰品或其他金属制品。

我们的下一站是在U Bein桥。

在U Bein桥上骑着Sampan

我们最后一站是在Amarapura着名的U Bein桥。这座长3/4英里的大桥始建于1783年，由位于Inwa的旧缅甸皇宫重建的柚木建成。这个摇摇晃晃的脚桥每天上班时都会被当地人用来穿过Taungthaman湖。它真的是周围社区的基石。

旅行者来自samp板观看日落，并穿过旧桥。这座桥高约三层，没有侧栏。我们可以选择乘坐samp（带“司机”）进入湖中观看日落然后骑回公交车，或单程乘坐samp板，然后在通往过桥，然后走回去。

从U Bein桥梁的缅甸日落在Amarapura

每个samp板我们有两个人，喜欢骑车和我们得到的桥梁和日落的精彩照片。想象一下，当我们看到三艘阿瓦隆缅甸河船员向我们传递桑格利亚汽酒，冰镇啤酒和腰果/薯片时，我们感到惊讶。多么有趣的惊喜！

过了一会儿，我们只有四个人去了samp板，以便穿过脚桥，而其他人则乘坐人力驱动的samp船回到公共汽车上。我认为Marc用他摇摇晃晃的桥梁警告吓跑了一些人，而其他人选择不走在上面，因为当我们在samp was下它时，它看起来很脆弱。克莱尔和我对桥梁不感兴趣的唯一一件事就是板子之间有一英寸的空间。我们两次将鞋子的鞋头踩在缝隙中并最终向前行进以保持我们的脚趾不受间隙影响。

及时回到船上享用鸡尾酒时光和晚餐。另一个不错的晚餐这次我们吃了泰国鸡肉沙拉，缅甸汤，鲑鱼和冰淇淋。缅甸另一个美好的一天。

曼德勒的木雕店

Avalon Myanmar在码头过夜，我们第二天探索了大型（超过100万）的曼德勒市。

这个城市以其手工艺品/工匠而闻名，所以我们开始了一天，参观了许多这些小屋工作室所在的地区。首先，我们看到工人剥掉竹子层，编织装饰墙屏和其他编织艺术品和篮子。

然后，我们徒步穿过繁忙的马路去参观挂毯和木雕工作室。哇！这些艺术家仍在手工做，我们在过去100多年里一直使用机器。华丽的木雕很壮观，许多需要数周/数月才能完成。看着雕刻师用他们许多不同大小的手工工具弯曲柚木碎片让我的背部受伤！

男人做所有的雕刻，女人做所有的挂毯。小型零售商店（与“工厂”共处）装满了东西，很难相信它都是手工制作的。克莱尔和我都买了两个不到10美元的小袋子，我们看到女人手工缝制 - 不仅仅是将袋子放在一起，而是用针和线加入所有的亮片和其他挂毯设计。另一个破旧，视力破坏的工作！你们不禁钦佩这些多年来过着如此艰难生活的人的辛勤工作。

我已经提到许多寺庙都覆盖着金箔，我们去了一家购买24克拉黄金并手动将其变成金箔的商店 - 再次通过体力劳动。将一块金子砸到非常薄的金箔上需要大约6个小时，它太薄了，只有一个四分之一大小的金币售价仅为1美元左右。他们使用经过处理和装订的竹纸，就像一本约6平方英寸的书，将金色方块放在中间。 （它不坚持这篇论文）我们看到三个非常肌肉发达的年轻人使用非常沉重的槌子，每次翻阅一本“书”一遍又一遍。他们的槌球有节奏地摆动着书的声音是抒情​​的，偶尔他们会改变节奏。非常辛苦的工作，他们必须继续这样做，因为冲击使金子变暖，因此可以更容易地压扁/压扁。当金块变平时，他们必须将正方形分成几块小块。猜猜这也让“pounders”短暂休息。

经过大约六个小时的冲击，金子不到纸巾薄。他们最终得到了书中的许多金箔，每一片都被特殊的竹纸分开。他们把这本书交给在洁净室工作的女性（不允许穿鞋）准备金箔片以供出售和运输。我们每人都将一块微小的，痣尺寸的碎片转移到我们的脸颊上。黄金太薄了，它们很容易在一天结束时从风和汗中消失。当然，他们有金箔待售物品，但克莱尔和我跳过了。一些金箔被制成真正的金箔形状然后被框住。他们很好，但很难带回家。

有些人购买了金箔的小型最终产品，但我无法弄清楚如何处理它。他们在曼德勒的下一站找到了用处。

Mahumuni塔的金叶菩萨在曼德勒

午餐前的最后一站是Mahamuni Pagoda / Temple（Dorothy交替使用这两个词），这是缅甸最受尊敬和最着名的佛教遗址之一。我们不仅要遮住肩膀，脱掉鞋子/袜子，还要穿裤子/长裙/裙子，所以我们大多数都穿着休闲裤，而且几个女人和男人都穿着长裤。

这座寺庙的金箔佛像可以追溯到19世纪，朝圣者/游客通常会买一片薄薄的金箔并将它贴在佛陀身上，既尊重佛陀，也为他们带来好运，许愿等。当然，根据佛教寺庙的礼仪，只有男人可以和佛一起进入房间并亲自附上金箔。

女性可以通过三个门之一看到佛像和/或在视频屏幕上观看。女人也可以购买金箔，让男人为他们贴上 - 我们看到一些年轻人附着了几十块，一次是将两片竹纸小心地分开，将金箔面朝下放在佛陀，在剥去第二张竹纸之前用力按压，将它贴在雕像上。

当然，多萝西从我们之前访问过的金箔店带来了一些金箔，所以我们团队中的所有人都可以参与传统，而我们的女人则坐在外面的地板上观看。

由于朝圣者和游客已经在Mahamuni上使用金箔超过100年，雕像已经发生了重大变化。他们估计多年来应用了6至9英寸的薄纸薄薄的金箔，并且在1901年，1935年，1984年和2010年展示了展示佛陀的图片。我相信他已经获得了比我更重！在1901年的照片中，他实际上非常瘦。因为他是如此之大，男人无法伸出他的头和脸来应用金箔祭，但身体非常臃肿。多萝西说人们相信，由于金箔的应用，他的外表变化表明佛陀是一个生物。

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Shwenandaw修道院在曼德勒，缅甸

在曼德勒的Mahumuni宝塔看到金叶佛后，我们在12:15左右回到Avalon缅甸，再次享用午餐和午睡，直到下午3点。

午餐后，我们首先去了Shwenandaw Kyaung修道院，那里完全由柚木制成。在Mindon国王（于1878年去世）期间，它位于曼德勒宫殿内，并作为国王的皇家公寓楼。当他去世时，他的继任者Thibaw国王非常沮丧，他拆除了巨大的柚木公寓，搬到曼德勒宫殿外，在那里重新组装并于1880年改建为修道院。

由于曼德勒皇宫建筑群中的所有其他建筑物在第二次世界大战期间都被摧毁，幸运的是这座建筑物幸存下来。它有一些有趣的国王历史照片和一些Jataka场景，展示了佛陀过去的生活故事。华丽的柚木雕刻令人印象深刻。该建筑曾被涂成金色（或用金箔覆盖），但今天仍然只能看到几个小金点。

我们在曼德勒的下一站是联合国教科文组织世界遗产 - 世界上最大的书。

世界上最大的书在曼德勒的Kuthodaw宝塔

我们从Shwenandaw Kyaung修道院步行约10分钟到Kuthodaw Paya，被列为联合国教科文组织世界记忆名录。这座大型寺庙建筑群在其中心有一座巨大的金色宝塔，但因其729个梵文大理石板块而闻名，每个大理石板块都有自己的小佛塔。每个板块都是Tripitaka（佛教教义书）的一页。由于它的大小，这本书是“世界上最大的书”。每个相同的佛塔大约10英尺高，6英尺左右。将大藏经的页面刻在大理石上后，一支由2400名僧侣组成的团队花了6个月的时间在一场不间断的接力读书中大声朗读。

Kuthodaw寺庙的金黄塔在曼德勒

虽然Kuthodaw寺的大部分建筑群都是大藏经的729块大理石板，但是这座大楼的中心却有这座巨大的金色宝塔。我们看了一些工人更换了一些金箔，所有人都有机会击中锣五次以获得好运。

老曼德勒皇宫复杂

重新登上公共汽车，我们停在了围绕着旧曼德勒王宫的“护城河”和砖墙上，这样我们就可以拍摄背景中的曼德勒山和前景中的宫殿和湖泊或护城河。漂亮的照片停止。因为它现在是军事设施所以不允许游客进入。由于综合体内的所有历史建筑在战争期间都被完全摧毁，因此可能没什么可看的。

阿瓦隆缅甸在晚餐前离开曼德勒，我们在伊洛瓦底江向北行驶。游轮的下一部分将在“旅游区”之外，我们不再看到任何河船（当地船只除外）。那天晚上，船长停在沙洲上，我们都在海滩上享受着篝火，还有一些来自曼德勒的舞者和音乐家，他们带着他们的服装和乐器来到一艘小船上。这是一个美妙的夜晚，充满了音乐，在火炉边跳舞。与阿瓦隆水道（Avalon Waterways）度过的这个真正令人难忘的夜晚甚至以烟火结束

第二天，我们参观了陶艺村的Kyauk Myaung。

在Kyauk Myaung，缅甸的陶器

像往常一样，克莱尔和我在黎明时分看到伊洛瓦底江的太阳升起，并在一天的早些时候享受河流。我们喜欢坐在前方观景台的凉爽空气中，看着河边的风景。克莱尔拍下了很多农民收获花生的照片。由于除了手动工具和婆罗门牛之外没有任何设备，她对手工操作感到惊讶。马克告诉我们，他们有流动的工人从一个地方移动到另一个地方以帮助收获，就像我们在美国一样。

多萝西在上午10:30给了我们缅甸语课。我们已经掌握了几个关键短语（是的，不，不，谢谢，你好，谢谢你，欢迎你等等），但这是一个非常具有挑战性的语言。投入不同的字母/字符，似乎不可能。就像中国和其他东南亚语言一样，它是音调的，但是当多萝西发出三个不同的词时，意味着一些非常不同但使用不同的语气，这三个词对我未经训练的耳朵听起来都是一样的。

在接受缅甸课程的同时，我们快速休息了一段时间，因为一艘大型货船卡在了河里，挡住了狭窄的通道。我们都到外面看看发生了什么事，我们的船长将阿瓦隆缅甸船一直绑在岸边，我们停下来约30分钟，等待拖船赶走货轮。很快，我们又回来了。

还有一顿美味的午餐 - 甚至还有迷你汉堡包（如滑块）。但是，沙拉仍然是我们的最爱。

在Kyauk Myaung，缅甸的陶器

大约凌晨2点30分，我们在河上的一座巨大的桥下走了过来，停在了Kyauk Myaung村，那里的大多数人都在陶艺制作业。大多数花盆都是阿里巴巴风格的花盆，有3种尺寸，最大的是50加仑。这些像我们在希腊和地中海看到的双耳瓶一样巨大，但在顶部有一个更大的开口。我甚至无法移动一个，更不用说了。他们还生产各种尺寸的装饰品，但阿里巴巴储藏罐似乎主导了“生产”。我把报价放在“生产”上，因为一切都是手工制作，一次一个。

在缅甸Kyauk Myaung制作“Ali Baba”花盆

陶艺家使用伊洛瓦底河岸的粘土。制作盆时，竹灰与粘土混合。

我们参观了一个像竹子仓库一样的地方，这个男人和女人在一个中型锅上工作。 （大约30加仑）。他们每天可以做大约8个，或者是巨大的4个。他们早上做了锅的下半部分，然后让它干一点，然后加入上半部分。

花了大约5分钟的时间才对车轮上的锅的位置和平衡感到满意，使用粘土块和4块岩石将它固定到位。

然后那个人从附近的一个大土墩上取下湿粘土，制成一个直径约6英寸，长2英尺的长圆筒（取决于他正在做的水平）。他把这个泥缸放在锅的边缘，使其厚度合适。在他开始内外最终平滑之前，他必须做大约六次这样的事情。

女助手用手转动陶工的轮子，他做了最后的平滑过程。完成后，他们移动锅使其干燥。令人着迷的是，但他们工作的竹子建筑大约有95度以上。

我们问这些中型水壶的价格是多少，他说每个15美元。因此，假设盆被正确射击，他和他的助手每天可以赚120美元，并且必须支付将粘土带到他们的商店和烧制的人（如果他们没有自己的窑）。艰苦的生活。

在Kyauk Myaung，缅甸的木头灼烧的窑

Kyauk Myaung的窑炉都是木材燃烧的，有些是如此之大，它们可以放置200个内部的巨型火锅。我无法想象通过使用不同类型的木材来控制温度是多么困难。当窑工作时，陶工必须全天不停地熬夜以调节温度。

妇女在Kyauk Myaung的头上携带花盆

这些妇女走路时最多可堆放三个装在他们头上的大型装饰碗。他们将一个龙一包裹成一个扁平的头巾，然后将它们放在上面。不得不携带至少30磅或更多，有些没有手！

绘画陶器在Kyauk Myaung，缅甸

Kyauk Myaung的许多花盆都是彩绘的。这个年轻人在他家里工作。

伊洛瓦底江的第三污染

我们注意到午饭后景色发生了变化，我们在离开陶工村后不久就进入了“第三污秽”。我从未听过这个术语“玷污”，但这是一个古老的英国词，意思是“峡谷”。风景从大部分沙丘变为郁郁葱葱的绿色，大约三个小时的航行时间。它有点像湄公河或欧洲，绿色的山丘触及河流。缅甸的船只和许多木筏让我们想起了我们旅行的地方。在几天之内，我们航行了第二次污秽，但第一次污秽是在Bhamo以北，比我们航行的还要多。

我们还看到了很多火灾，Marc说他们经常在收获后烧掉灌木丛或剩下的花生藤。像乱扔垃圾一样，明火是这个第三世界国家的生活方式。

这是一个完美的下午，时间过得很快。我们在6:45进行了每日简报，然后是晚餐。我吃了金枪鱼nicoise沙拉，缅甸汤和素食炒饭。克莱尔吃了金枪鱼nicoise沙拉，汤和烤扇贝。

晚餐后，我们又度过了一个电影之夜。这是格雷戈里派克的早期电影之一，名为“紫色平原”，1954年关于缅甸第二次世界大战的电影，但在锡兰（斯里兰卡）拍摄。

在伊洛瓦底江的Kya Hnyat的小寺庙

Avalon Myanmar在早上6点左右从我们沿河的地方安静地滑落，我们乘早餐航行，直到10:30左右到达Kya Hnyat。这个小村庄有一个当地的佛教寺院和繁忙的市场供我们参观。

这个村庄对我们来说似乎比其他人更脏。也许是我们靠近的长河岸上的垃圾场。当地人在高水位以下堆积了几个月的垃圾，然后当河水上升时，它将大部分垃圾带到下游的海洋。他们还让他们的猪在垃圾堆里挖小吃。

非常令人厌恶，但我们一直在思考那些日复一日的生活中必须看到的不重要的废物清除工作，只是为了满足食物和住所的基本必需品。一名妇女正在垃圾场附近的泥泞河里洗衣服。非常令人沮丧，但让我欣赏我们的洗衣机/烘干机和垃圾清除服务。

银行也是一个竹子市场，人们可以在那里购买和漂浮在河上。他们将较大的碎片滚入水中，并在船后面制作木筏或系带。然后他们在曼德勒的下游出售竹子。

在Kya Hnyat，缅甸清洗黑芝麻种子

我们走过了一个当地市场，但这个市场有一个重大的飞行问题。多萝西说这是因为芒果成熟了。水果和蔬菜看起来还不错，但我不习惯坐在外面的生鱼和肉。市场上还有大量的干鱼，这些鱼都闻起来很浓。

像曼德勒“旅游区”以北的其他村庄一样，人们对我们充满了微笑和友好，对我们充满好奇。他们似乎特别欣赏我们几个女人（和几个男人）穿着longyis。 （当然，他们没想到的是我们穿着它们是为了让我们的脚踝覆盖在修道院。）

我们在市场上看到的最令人着迷的活动是四个女人用扁平的篮子将黑芝麻与其谷壳分开。有趣的是观看。

我们还参观了当地的“冰淇淋工厂”，我们的一些团体，包括克莱尔，品尝了他们的一个冰淇淋。我对冰淇淋的食用安全程度有点怀疑，但第二天他们都活得很好。有兴趣在这些地方看到任何电动车，更不用说冷冻机了。

一所寄宿学校的年轻男孩和女孩通过他们的窗户羞涩地对我们微笑，我们偷看了一个露天学校的房间，一些大男孩正在学习化学。不知道这个主题对于大多数农村缅甸人来说有多大用处，但很高兴知道也许有些人继续生活不仅仅是维持生计。

修士在缅甸吃午餐

我们走向修道院，1​​1:30后到达那里。每天中午以后，缅甸佛教僧侣不吃任何东西。他们早早吃早餐，然后在中午吃午饭。他们可以在中午之后喝，但不能吃。

年仅五岁的小孩被送到修道院学习，他们（和成年人）必须非常难以从中午一天到下午4:30或早上5点没有食物。这里所有的孩子都非常矮小，我相信他们没有足够的维生素。

正如这张照片所示，我们看到四位高级僧侣吃午饭，坐在地板上，不说话。年轻人在高级僧侣之后吃了一顿。

在缅甸修道院喂养僧侣

僧侣们将所有食物都捐赠出去，但食物不能生吃，必须预先包装或特别为僧侣烹饪。每天早晨，僧侣们穿着城镇游行，脱鞋，鞠躬，人们给他们提供食物或其他产品。在一些村庄/城镇，人们有一个装满食物的有盖容器，他们挂在家外面，供早餐和午餐之间的早晨僧侣们收集。

每个和尚都有五件私人物品 - 一件长袍，一把剃须刀（剃头），一个用于收集/吃食物的碗，凉鞋和一种帽子，以保护剃光头免受阳光照射。我们带来了一些预先包装好的食物和肥皂给僧侣们，年轻的新生儿经过我们，我们把碗里的东西丢了。他们不允许与那些给他们“施舍”的人进行目光接触，并且不允许女性接触僧侣，因为这样做是不尊重的。当然，当我们进入他们的一栋建筑物时，鞋子就脱落了。

其中一位僧侣还向我们展示了他的勃艮第长袍，并展示了他们如何以两种不同的方式穿着它 - 一种用于日常（一只肩膀），另一种用于收集食物（两只肩膀都覆盖）。虽然这些长袍看起来像一张巨大的床单（勃艮第），但它们实际上是10块小块布料，它们以拼凑而成的特定图案缝合在一起。我们认为必须是男性缝制它，因为女性不能触摸它们或他们的衣服。多萝西说缅甸人不会穿勃艮第的颜色，因为这对僧侣来说是不尊重的。

下午航行伊洛瓦底江

我们回到阿瓦隆缅甸吃午饭，然后我们整个下午都航行了。行政总厨演示了如何制作两种流行的缅甸沙拉。

船上有五个人（包括克莱尔）来自四个不同国家的扶轮社 - 美国，加拿大，英国和澳大利亚，所以他们在鸡尾酒会前约一小时开会，接着是关于我们第二天的每日简报河流。

晚餐对我来说是虾沙拉配青菜，酸橙酱，香草，葱和绿豆，然后是缅甸鸡汤，面条，生姜，大蒜和切碎的鸡蛋。我们有四个亚洲主菜，我们桌上的四个人都拿着印度唐杜里风格的虎虾配香菜。很好。船上不想要亚洲美食的人每天晚上都可以选择烤鲑鱼，烤鸡肉或番茄酱意大利面。

晚餐后，我们在8:30看了一部名为“女士”的昂山素季生平传记电影。这是一部2010年法国制作的电影，但是用英文写成。由于这个主题，直到大约一年前才能在缅甸展示的优秀电影。这是一个非常强大的故事，运行时间超过2小时，但我们都没有睡觉（包括我）。特别感动，因为我们已经听到了很多关于她的事情并且在她的公共汽车上骑马。当电影结束时，我们都悄悄地去了我们的小屋，并没有多说。

午夜睡觉和睡觉。这部电影让我对缅甸更加矛盾。

一个小山顶的斜倚的菩萨在Tigyang，缅甸

第二天早上抵达提阳，我们很快就在山顶上看到了标志性的卧佛。我们大约十几个人爬上山坡，看到佛陀近在咫尺，而我们团队中的其他人则骑着一辆面包车。

在我们上山之前，我们做了一个小镇的徒步旅行。到目前为止，我们已经熟悉房屋的布局和大小，但即使是“漂亮”的房屋也没有自来水或室内“快乐房间”（厕所）。一些Tigyang居民在金矿工作，所以有比农村更多的钱。

两个年轻的僧侣（novitiates）在路上遇见了我们。他们正在收集人们用漂亮的不锈钢容器留下的食物，这些容器上夹着盖子。所有的僧侣每天清晨游行，收集特别为他们烹饪的食物（不允许他们做饭，他们不会吃剩菜）。当僧侣们在日常生活中寻找食物时，有些人不在家（或睡着了），所以他们把食物挂起来让他们捡起来。年轻的初学者得到了拾取食物的任务。这两个男孩看起来大约有六个和八个，但实际上是十和十三个。营养不良，一天只吃两餐可能有助于他们的规模，但他们正在接受教育。

提阳学校

我们小组也参观了一所学校，但缅甸学校正准备关闭为期3个月的暑假，学生们正在参加考试。 Marc为学校带了一些运动器材给校长，我们在户外有遮盖的走廊里闲逛，在敞开的窗户里偷看（没有玻璃），尽量不打扰孩子们。

Avalon Myanmar通常会访问另一所更上游的学校，但是当我们到达那里时它将在夏天关闭。

在Tigyang的卧佛

在Tigyang看到的另一件事是卧佛（我们在缅甸的第二个巨人），坐落在俯瞰小镇的高山上。现在我们对佛教有了更多了解，我们知道卧佛表明他更接近涅..斜倚的佛常常比坐着或站立的人更具女性特征（眼妆，唇膏和脚趾指甲油），但没有人确切知道艺术家为什么会这样画画。

我们大约有一半的人选择沿着240步（加上一条长的斜坡）走到佛陀所在的山顶。 （其他人乘坐小货车。）克莱尔和我有点担心我们的一些同伴，但我们都把它带到了顶峰。一个奇怪的是，这个空心的巨佛在他的脚底附近有一扇门，我们可以进去（当然，当我们踏上佛陀所在的平台时，我们已经把鞋子移开了）。他们让女性感到惊讶，但我们仍然无法接近神社附近的最后一段。

回到阿瓦隆缅甸吃午餐，然后在下午参观导航桥和厨房。慵懒的下午，但天气非常适合坐在外面观看河流交通和风景。一如既往的愉快。

我们在下午4点左右停靠在Katha，我们的一些小组走进了城镇。我们不需要做任何购物，第二天早上我们正在市场和市中心的步行游览。很高兴可以自己选择，但我们都没有动力离开舒适的船和我们的躺椅。观看小samp板渡船来来往往很有趣。

克莱尔和我都吃了蓝芝士沙拉，奶油草药和晚餐炒饭。他们用炒饭和所有面条做得很好。

自从我们在观看“女士”之前熬夜以来，晚餐后没有任何安排。喜欢在缅甸或有关其历史和人民的电影。

修士在缅甸卡塔收集食物

Avalon Myanmar一夜之间住在Katha码头。第二天早上，佛教徒邀请我们观看他们在早上6:30为僧侣们提供食物并拍照。所有船员都是缅甸人，大多数都是虔诚的佛教徒。由于船舶不经常在城镇过夜（特别是有修道院的城镇），船员没有机会参与这种做法。他们在我们到达的下午在市场上买了食物，很早就起来为僧侣做新鲜的食物。早上6:30左右，一名男子用锣宣布了僧侣们的接近，大约30名僧人跟着他一行不远，每人都拿着碗。工作人员发出了食物，我们拍了照片。清晨看河流和城镇活跃起来很有趣。

僧侣们过世后，我们开始回到船上，但其中一人告诉我们，镇上另一个修道院的僧人将在几分钟后（另一个方向）经过，所以我们等他们。我认为船员们很欣赏我们对他们信仰的默认。

Katha街景

在等待僧侣经过的同时，我们看到这位女士为当天设置了她的食物推车。

卡塔市场

我们在早上8点参观了市场。在我们进入市场之前，我们看到小船停靠在我们的船附近，有大量的西红柿，卷心菜和茄子。拖拉这个产生了山丘花了一些力气。

Katha的市场非常大，而且我们在河上足够远，看到我们对他们来说是一个不同寻常的事件。当我们穿过市场时，他们都笑了笑，尽量不要对明亮的黄鸡过分恐惧。我们被告知他们用姜黄覆盖生鸡以保持苍蝇关闭，但它不能很好地工作，鸡是鲜黄色的。

这条鱼和以前一样臭，但我们认识到许多水果和蔬菜在两周前看起来很奇怪。我们小组中的一名妇女翻过一碗小鱼。她非常尴尬，并愿意支付鱼的费用。供应商说没有，但是Avalon Myamar的客人把足够的钱放在碗里盖鱼，然后走开去追赶这群人。突然，女店员赶到了小组，把钱还给了她的手，然后逃走了。多好！

徒步前往大象营地

离开市场，我们在Katha外45英里处的公共汽车和公路上登上了一个柚木森林，大象在树上采伐并移动树木。柚木收获是一个垂死的行业，因此在大象（和他们的处理者）失业之前可能不会太久。我们团队的大约一半人在最后30分钟穿过美丽的森林走到大象营地，而其他人则骑着蜿蜒的拾音器后面的颠簸路上行驶。

小象！

阿瓦隆水道（Avalon Waterways）是伊洛瓦底江（Irrawaddy）这个遥远北方唯一的河流游轮公司，他们正在帮助大象营工人过渡到营地成为旅游目的地。自从Avalon自10月开始访问该营地以来，他们一直致力于为其客户提供更加“用户友好”的服务 - 增加了一个登上大象的平台，一个快乐的房子（厕所），一个有盖的小吃亭，以及营地的模式用于为大象制作“马鞍”。

船员带来了一大堆香蕉，我们被警告说，当他们看到我们的小组时，婴儿会跑来跑去。正如这张照片所示，一个人立即找我。幸运的是我有一根香蕉！我们都喜欢喂养六头小象。这些贪婪的小家伙可以一口吞下一口 - 皮肤和所有！

在缅甸骑一头亚洲大象

我们都喜欢骑大象（其中一个处理者和我们一起骑）。大多数“马鞍”都带有两个人，但克莱尔和我骑着原始设计，适合一个人。 （我们轮流。）这使我们能够得到彼此的照片。乘坐只持续了大约15分钟，安装和拆卸是一个挑战，即使有塔。

骑大象很有趣，但喂养婴儿是当天最好的部分。

大象洗澡

在营地附近拖着我们之后，大象们得到了洗澡的奖励。有些婴儿喜欢水，其中有几个没有。

我们在离开前回到Avalon缅甸吃了点心。虽然只是上午11点，我们大多数人都喝了一杯冰镇啤酒来庆祝第一次乘坐大象。

回到船上吃午饭，我们继续向上游航行。多萝西介绍了在缅甸使用草药作为药物的情况。我们在城市和较大的城镇看过草药“药房”。

晚宴之后是1988年8888起义期间在缅甸坐过的另一部好电影。它被称为“Beyond仰光”，并由Patricia Arquette主演。在最动荡的时期住在缅甸的精彩电影。非常感动我们自己坐在“仰光之外”的所有人。

Kyun Daw岛上的Burmese Homes

当我们在当晚停下来的时候，阿瓦隆缅甸在“不知不觉中”的银行（照常）下班，但我们可以在夜间几百码外的岛上看到灯光。这是Kyun Daw岛，第二天早上我们去了那里几个小时。这是我们唯一的“湿”着陆点，我们乘坐距离岸边几英尺的samp板，但不得不涉足到达长而宽的沙滩。

这是另一个有趣的，相当富裕的渔村。照片中的两个房屋被一个多代家庭占据。

缅甸Kyun Daw的木工艺术家

我们看到两个柚木雕刻师在工作，他们的技能和能力做了这个繁琐，突破性的工作惊讶。我们还有大约50-100个空甜的炼乳罐咯咯地笑着，每个罐子都覆盖着长长的栅栏柱顶部。多萝西说，这些空罐子用来舀米饭，人们把它们放在那里供邻居们根据需要采取。缅甸人的爱在他们的咖啡和茶中加入炼乳。我们很高兴知道他们也在回收利用。

在Kyun Daw编织的篮子

木雕并不是Kyun Daw唯一的练习技巧。这个女人编织漂亮的篮子。

Kyun Daw的缅甸佛教修女

我们短暂访问了我们的第一个佛教尼姑庵。像僧侣一样，修女剃光头（并保持剃光），放弃自己的虚荣心，专注于自己。他们穿着粉红色的长袍，而不是勃艮第的长袍。修女们也可以自己做饭，但他们大部分时间都在冥想中。工作人员为修女购买了一些“产品”（几箱牙膏和其他预先包装好的物品），马克和多萝西将其赠送给其中一位修女，与我们会面并向我们展示他们的家。

在Kyun Daw，缅甸海岛上的佛教寺庙

离开尼姑庵，我们走了岛上数以千计的佛塔（大多是小佛塔）。它们由砖制成，许多实际上都是废墟。他们的居民正在慢慢修复它们，但是，如下一张照片所示，它需要一段时间。

徒步穿过Kyun Daw的老佛塔

穿过古老的佛塔就像走过一座古老的墓地 - 有点怪异。

在Kyun Daw缅甸海岛上的老Stupas

Kyun Daw的居民在他们面前有很多工作来恢复这些古老的佛塔。

伊洛瓦底江第二玷污的南入口

回到Avalon缅甸，我们共进午餐，然后航行于伊洛瓦底江最具戏剧性的部分 - 第二个峡谷（峡谷）。这条狭窄的河段大部分都是高耸的悬崖。

伊洛瓦底江的第二次污染

当我们第一次登上蒲甘的阿瓦隆缅甸河船时，伊洛瓦底江第二玷污河的壮观悬崖看起来与河边的扁平沙洲看起来大不相同。

在Irrawaddy河的鹦鹉头岩石

一些巧妙的船夫在伊洛瓦底江的第二玷污中画了这块岩石像鹦鹉头。很好的相似之处，不是吗？

骑在Bhamo的Trishaw

我们在Avalon缅甸的最后一晚吃完晚餐后，第二天早上9:30将我们的行李放在机舱外。昨晚所有30名船员在晚餐前告诉了我们一场敬酒的盛宴 - “chaag wa”是标准的吐司，这意味着“让我们去做”。

在吃早餐之前，我们第三次看到了濒临灭绝的伊洛瓦底海豚（只有70只留在1000 +长的河里，大部分在北方，那里的水更干净）。虽然我们从来没有很好地看到他们独特的头部，就像白鲸一样，但是更小而不是白色，我们的游轮结束了。

上午10点，我们离开了阿瓦隆缅甸，乘坐有盖但露天的samp板。我们几乎被困了几次，当然刮了沙底。我们22个人的行李和所有物品都放在40人（或更多）的samp板上。当然，一些船员和Dorothy以及Marc一起来帮忙。其他船员留下来让船准备好迎接30多名新客人抵达我们将要离开的包机。

大约45分钟后，我们抵达Bhamo，这是一个约10万居民的“边境”小镇。距离中国边境不到100英里，许多少数民族和中国人住在Bhamo地区。由于河流较低，我们不得不走上大约50步才能登上6人（加上司机）三轮摩托车，称为三motor。

巴莫博物馆

当我们的行李被用不同的卡车运到机场时，我们骑马穿过小镇。我们有两站 - 第一站在一个大型的基督教堂，其中多萝西的一个兄弟是牧师。我们都惊讶地发现Bhamo的大多数居民都是基督徒。他看起来很像他的妹妹，他们的大家庭来自少数族裔群体，他们看起来比缅甸人更像蒙古族。

我们的第二站是在一个小型博物馆，那里有一些缅甸七个少数民族的画作和一些古老的精神遗物。这是一个小博物馆，但我们发现这些画有趣。

很快，是时候前往Bhamo机场了。

巴莫机场

很快就到了Bhamo机场了。由于没有任何定期航班飞往仰光，阿瓦隆水道为其团体租用了一架50人的支柱飞机，为南行游轮带回新客人返回蒲甘，而北边的飞机则乘坐飞机向南飞行。除了我们走过的一个昏昏欲睡的保安外，我们在机场没有保安。飞机晚了大约一个小时，所以我们读了我们的书，并与大家聊天。值得庆幸的是，它并不热，我们被告知要吃一顿丰盛的早餐。

看到飞机台阶上的河船的“新”客人有点奇怪。他们参加了一场盛宴，并且知道这一次冒险将是一次冒险，一旦他们通过Bhamo乘坐三桅船回到将要带他们到阿瓦隆缅甸的samp ..

我们向Marc和那些来过的工作人员道别，并向那些下船包机的人们挥了挥手。当最后一个人走下台阶时，机组人员向我们挥手致意。很容易。

我们有开放座位，我们大多数人占据了2个座位 - 窗户和过道。飞行很可爱，我们可以看到河流一段时间，然后在我们降落之前看到三角洲地区和许多稻田。

乘坐巴士返回苏莱香格里拉酒店，乘坐大约10分钟即可轻松下机并离开机场。

缅甸的未来 - 缅甸儿童

我们在仰光的最后一天是轻松的。我们去散步，惊叹于一切看起来不像14天前那么奇怪。我们现在了解所有街头摊贩的销售情况，并用“mingalabar”和微笑迎接他们。我们也理解为什么有这么多类似教科书的材料可以出售，并且很容易识别槟榔和彩票卖家。

令人惊讶的是，您可以在短短两周内了解世界未知部分。这些人应该比他们过去50年所拥有的更好，而在阿瓦隆缅甸分享这段令人难忘的航程的22人现在将更加接近缅甸新闻。我想在几年后回来看看这个国家是如何变化的。

缅甸作为“必看”目的地正在受到很多关注。我想不出一个更好的方式来看看这个国家的大部分地区，而不是在与阿瓦隆水道的伊洛瓦底江游船上。