目录:
使用技术
阿米什人反对任何他们认为削弱家庭结构的技术。电力，电视，汽车，电话和拖拉机等便利设施被认为是诱惑，可能导致虚荣，造成不平等，或导致阿米什人远离其紧密的社区，因此，大多数订单都不鼓励或接受。
大多数阿米什人用马拉的机器耕种他们的田地，住在没有电的房子里，并骑马用四轮马车。阿米什社区通常允许使用电话，但不允许使用电话。相反，几个阿米什家庭将在农场之间的木制棚户区共用一部电话。
在某些情况下有时会使用电力，例如牛的电围栏，婴儿车上的电灯和供暖房屋。在这种情况下，风车通常用作自然产生的电力的来源。看到Amish使用20世纪的设施作为直排轮滑鞋，一次性尿布和燃气烧烤架也是不寻常的，因为它们并非Ordnung特别禁止。
技术通常会让您看到阿米什订单之间的最大差异。 Swartzentruber和Andy Weaver Amish在使用技术方面是极端保守的 - 例如，Swartzentruber不允许使用电池灯。旧秩序Amish几乎没有使用现代技术，但允许乘坐机动车辆，包括飞机和汽车，但不允许他们拥有它们。 New Order Amish允许在家中使用电力，拥有汽车，现代农业机械和电话。
阿米什教育
阿米什人坚信教育，但只提供八年级的正规教育，只在他们自己的私立学校。根据1972年美国最高法院裁决的结果，阿米什人根据宗教原则免除了八年级以上的国家义务出勤。
一室阿米什学校是由阿米什父母经营的私立院校。学校教育集中在基本的阅读，写作，数学和地理，以及阿米什历史和价值观的职业培训和社会化。教育也是家庭生活的重要组成部分，农业和家庭技术被认为是阿米什儿童成长的重要组成部分。
阿米什家庭生活
家庭是阿米什文化中最重要的社会单位。有七到十个孩子的大家庭很常见。在阿米什人的家中，家务分明显分为性别角色 - 男人通常在农场工作，妻子则从事洗衣，清洁，烹饪和其他家务。有例外，但通常父亲被认为是阿米什家庭的负责人。虽然在学校也教英语，但家里有德语。阿米什人嫁给阿米什人。不允许通婚。
不允许离婚，分居非常罕见。
阿米什日常生活
由于各种宗教原因，阿米什人将自己与其他人分开，经常引用以下圣经经文来支持他们的信仰：
- “不要与不信的人不平等地联系。对于正义和邪恶有什么共同之处？或者什么样的团契可以与黑暗结合？” （哥林多后书6:14）
- “从他们中间出来，你们是分开的，这是耶和华说的。” （哥林多后书6:17）
- “你们不要顺服这个世界，但你们要因心灵的更新而改变，以致你们可以证明上帝的美好，可接受，完美，意志是什么。” （罗马书12：2）
由于他们的宗教信仰，阿米什人试图将自己与外人分开，以避免诱惑和罪恶。相反，他们选择依靠自己和当地阿米什社区的其他成员。由于这种自力更生，阿米什人不会提取社会保障或接受其他形式的政府援助。他们以各种形式避免暴力意味着他们也不在军队服役。
每个阿米什人的会众都有一位主教，两位传道人和一位执事 - 所有男性。没有阿米什中央教堂。崇拜服务在社区成员的家中举行，其中墙壁被设计为移动到一起进行大型聚会。阿米什人认为传统将几代人联系在一起并为过去提供了一个支柱，这一信念决定了他们举办教堂崇拜服务，洗礼，婚礼和葬礼的方式。
阿米什洗礼
阿米什人实行成人洗礼，而不是婴儿洗礼，相信只有成年人才能对自己的救赎和对教会的承诺做出明智的决定。
在洗礼之前，阿米什青少年被鼓励在外面的世界中抽样生活，在此期间被称为 rumspringa ，宾夕法尼亚州的荷兰语“跑来跑去”。他们仍然受到社区设定的信仰和规则的约束，但允许或忽视了一定程度的忽视和实验。在这段时间里，许多阿米什青少年使用轻松的规则来获得求偶和其他健康的乐趣，但有些人可能会穿着“英语”，吸烟，在手机上聊天或在汽车里开车。
当年轻人要求洗礼进入教会或选择永久离开阿米什社会时，Rumspringa结束。大多数人选择保持阿米什人。
阿米什人的婚礼
阿米什人的婚礼是简单，欢乐的活动，涉及整个阿米什社区。在最后的秋收之后，阿米什人的婚礼传统上在周二和周四的秋末举行。一对情侣的订婚通常会保密，直到婚礼前几周他们的意图在教堂宣传。婚礼通常在新娘父母的家中举行，举行冗长的仪式，然后为受邀嘉宾举行盛大的宴会。
新娘通常为婚礼制作一件新衣服，然后在婚礼后的正式场合作为她的“好”礼服。蓝色是典型的婚纱礼服颜色。然而，与今天大多数精心设计的婚礼不同，阿米什婚礼不涉及化妆，戒指，鲜花，餐饮或摄影。新婚夫妇通常在新娘的母亲家中度过新婚之夜，这样他们就可以在第二天早起，帮助清理房屋。
阿米什葬礼
和生活一样，简单对阿米什人来说也很重要。葬礼通常在死者家中进行。葬礼服务很简单，没有悼词或鲜花。棺材是当地社区制造的普通木箱。大多数阿米什社区将允许熟悉阿米什习俗的当地承办人对尸体进行防腐处理，但不适用化妆品。
Amish葬礼和埋葬通常在死后三天举行。死者通常被埋葬在当地的阿米什墓地。坟墓是手挖的。根据阿米什人的观点，没有人比另一个更好，墓碑很简单。在一些阿米什社区，墓碑标记甚至没有雕刻。相反，社区部长维护一张地图，以确定每个墓地的占有者。
回避
Meidung 或者回避意味着驱逐阿米什社区违反宗教准则 - 包括在信仰之外结婚。回避的做法是1693年阿米什人脱离门诺派的主要原因。当一个人被避开时，这意味着他们必须离开他们的朋友，家人和生活。即使在家庭成员中，所有沟通和联系都被切断了。回避是严肃的，通常被认为是反复警告后的最后手段。
